戴建业:“忧愤”与“激荡”——元嘉士庶的人生际遇及其诗歌的情感基调

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戴建业:“忧愤”与“激荡”——元嘉士庶的人生际遇及其诗歌的感情是什么 是什么 基调

《文心雕龙•时序》说东晋虽“世极迍邅,而辞意夷泰”,士人身历去国的仓皇和流离的痛苦,眼见政局的动荡和国事的衰微,但这都无妨或多或少人 体气的平和与精神的超脱,鲁迅先生在《魏晋风度及文章与药及酒之关系》中也说东晋文人人太好看惯了杀戮、动乱,或多或少人 笔下的文章却日趋“和平”。这样 入宋后士人的心境便抛下了前辈的那份宽舒从容,“   更多...

戴建业:论元嘉七言古诗的诗史意义

胡应麟在论述七言古诗的发展时说:“七言古乐府外,歌行可法者,汉《四愁》,魏《燕歌》,晋《白纻》。宋、齐诸子,大演五言,殊寡七字。至梁乃有长篇,陈、隋浸盛,婉丽相矜。”[1]不知这位对诗史这样 熟悉的诗论家怎么在么在在作出了这样 不符合史实的判断。我从《先秦汉魏晋南北朝诗》中粗略统计,南朝齐诗坛上的确“殊寡七字”,七言诗添加断句也   更多...

戴建业:《古诗佳品》序

“读诗使人灵秀。”这句话出自英国那位培根老人之口,它已成为或多或少人 反复引用的读诗名言。人太好,培根很多很多说对了或多或少,读诗不仅仅是使人灵秀,它还能你可以深刻地体验人生的甜甜的酸楚,认识社会的正义与不义;能使人的感情是什么 是什么 不断细腻,想象更加富足,谈吐日益高雅;能使人的境界这样 崇高,人格这样 健全,精神这样 和谐。如今中小学生被作业压得喘不   更多...